Reflexão para domingo

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Reflexão para domingo, 19 de março de 2023

A multiplicação dos pães

Todo dia, ou melhor, toda noite no sono, fazemos uma travessia da margem do mundo físico- sensorial para a outra margem da nossa existência, o mundo anímico-espiritual. O nosso corpo fica na cama entregue à providência divina e a nossa alma e espírito se elevam à nossa pátria espiritual ao encontro dos seres espirituais. Durante toda a nossa vida na Terra se alternam vigília e sono. Na vigília, despertos, acompanhando a trajetória do sol, percebemos o mundo externo, percebemos a atuação do espírito em todos os seres, nos ocupamos com a nossa vida terrena, com o pão quotidiano! No sono fortalecemo-nos interiormente, em comunhão com o Espírito solar e todos os seres espirituais. Ao acordar, continuaremos na vigília a espiritualizar a nossa natureza terrena, para podermos transformar o nosso corpo mortal, emprestado dos deuses,  em corpo imortal centrado no Eu Sou, no Espírito Solar de Cristo!

O ser humano é por si um ser inacabado, ainda em processo de formação. Tendo recebido dádivas divinas – a  sua própria corporalidade e existência terrena – ele se propõe em plena autonomia, em plena consciência a formar uma corporalidade espiritual e continuar a obra divina então como cocriador! Somos espiritualmente ainda pequenas crianças, que encerram na alma já poucas qualidades espirituais eternas, ainda coexistentes com as qualidades transitórias. Não temos muito a apresentar para preservar a fonte de vida e luz eternas. Mas o pouco que temos devemos apresentar a Cristo. Ele mesmo formou o seu corpo espírito, o corpo da ressureição pela sua paixão.

Ser homem significa receber com gratidão, na Terra, as dádivas divinas e utilizá-las num processo de aprendizado, de desenvolvimento para se tornar um ser espiritual. Este ritmo alternado entre vigília e sono, entre mundo e espírito será sempre bem conduzido por Cristo. Ele conduz nossa alma no sono à sua luz, à sua força. Ele permeia nossa alma na vigília com a consciência do Eu Sou. O Eu Sou em Cristo.

Esse maravilhoso ritmo da alma, instituído no ritmo de vigília e sono, poderá ser conquistado pelo Eu Sou, que a cada momento poderá em plena fé se elevar às alturas do espírito, receber as bênçãos das palavras de Cristo para poder superar todas as trevas e fraquezas da alma!

Cristo é o guia das almas, o pão da vida. Sigamos a caminhada da vida com Ele. A sua luz e sua força, em nossa alma, irão cada vez mais permeando e transformando o nosso corpo, curando-o das doenças e atribulações, elevando-o ao espírito.

Helena Otterspeer

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Reflexão para o domingo, 12 de março de 2023

Referente ao perícope do Evangelho de João 8, 1-12

Ao entramos na luz de Cristo percebemos onde adulteramos nossas metas e não seguimos o nosso destino. Nesses momentos facilmente queremos nos ‘apedrejar’. Nós nos julgamos maus, fracos e insuficientes. Podemos perder a esperança de transformar algo em nós ou de fazer uma diferença no mundo.

O Cristo não julga. Nem a mulher no Evangelho, nem a nós. Ele acolhe nossos erros. Ele acorda a consciência e ilumina nosso ser. Nessa luz, ele nos deixa reconhecer em liberdade em que ponto saímos de nosso caminho e onde queremos nos transformar.

Esse é um caminho árduo e longo. Com a ajuda de Cristo podemos trilhá-lo e, pouco a pouco, transformar e iluminar todo nosso ser eterno.

Julian Rögge

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Reflexão para o domingo, 5 de março de 2023

Referente ao perícope do Evangelho de Mateus 17, 1-13

Caspar- David Friedrich- O caminhante acima das nuvens

Sublimes alturas estão reservadas para o ser humano! No entanto, na caminhada até lá, passará por perigos e vales sombrios! Alcançar as alturas é possível para aqueles que seguem seu chamado espiritual e se tornam testemunhas da atuação divina no âmbito da Terra. Como testemunhas, poderão vislumbrar no mundo sensorial a revelação de Deus e assim se entusiasmar para servi-lo. Um novo sentido lhes revela um conteúdo, uma verdade espiritual, tornando-se imagens de uma realidade além dos limites do mundo sensível. Tais imagens da realidade do mundo divino estão contidas nos antigos mitos, no Antigo e no Novo Testamento. Quanto tem sido conquistado pelos grandes guias da humanidade como Moisés e Elias, fiéis servidores de Deus! Ao longo do desenvolvimento, tais guias espirituais foram dando a mão uns aos outros para que a humanidade alcançasse um nível mais elevado. Hoje desfrutamos de uma rica vida cultural e espiritual nas ciências, na arte e na religião! A nossa alma desfruta de sensações diferenciadas, de conhecimentos e impulsos da vontade!

Paralelamente a este desenvolvimento, o ser humano foi se tornando cada vez mais autoconsciente, com a tendência de atribuir todos os seus dons ao seu próprio mérito e querer aplicá-los sobretudo para proveito imediato na Terra. Assim, a humanidade foi se tornando cada vez mais exploradora dos recursos naturais e espirituais da Terra! A sua perspectiva não chega mais além do que preservar as suas conquistas materiais. O sentido para ouvir o chamado que provém das metas futuras da humanidade foi se extinguindo! Este é o chamado do Cristo, que poderia hoje soar assim:

Agora já sois capazes de vos tornardes filhos de Deus, portadores do espírito divino! Isto se deve ao imenso empenho dos deuses até agora, ao imenso sacrifício dos deuses para derramar suas graças na humanidade! Agora chegou o momento em que podeis retribuir aos deuses e ao Universo, colaborando para um desenvolvimento futuro. Para isso devereis vos tornar seguidores do Cristo, sobretudo no que concerne à sua capacidade de se sacrificar por amor à vida, à verdade, à existência de outros seres!

Sim, hoje temos todos os recursos exteriores e anímicos para nos elevarmos até as alturas de uma sabedoria ancestral, de visualizar metas espirituais! No entanto nos falta ainda que o nosso coração se inflame para seguir o Cristo, que abdicou da sua elevada natureza divina para penetrar nos vales escuros da Terra e da alma humana!

Com o início da época da Paixão podemos confiar que todo o empenho para aceitar e enfrentar voluntariamente os imensos desafios do destino possibilitará ao ser humano compartilhar das forças do Cristo para a sua superação. Cristo concede à humanidade a força para poder vencer a destruição, a decadência, enfim, as trevas e a morte. Ele é luz e vida!

Helena Otterspeer

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Reflexão para domingo, 26 de fevereiro de 2023

Referente ao Evangelho de Lucas 18, 18-34

O jovem de nossa história leva a religião a sério. Ele está determinado a fazer tudo certo. Ele está ansioso para fazer a Jesus a pergunta que arde em sua alma: “Como posso herdar a vida eterna? O que eu tenho que fazer?”. Ele vem ansioso. Ele vem de bom grado. Quando questionado, ele afirmou que havia guardado todos os mandamentos desde a juventude. Quem de nós seria capaz de dizer algo assim sobre nós mesmos hoje?  Mas então Jesus faz uma pergunta que o jovem não esperava: Você está disposto a desistir de todas as suas posses e andar comigo como um pobre andarilho?  O jovem falha neste teste. Ele teria que renunciar a suas aparentes riquezas: valores não só materiais, convicções também, visão de mundo também. Obrigado, então melhor não.  Então, quem pode ser salvo?

Ele não é diferente da grande maioria das pessoas hoje, ricos e pobres. Todos os orgulhosos de seus valores. Mas a realidade era que ele estava total e completamente falido, pois quem se apega apenas às riquezas do mundo, materiais e imateriais, não sabe o que realmente é riqueza. O jovem sai triste, mas Jesus não o condena. Ele não condena a ninguém, simplesmente espera que ele volte. E quem garante que ele não tenha voltado? Ele se sentiu amado pelo seu olhar e ficou triste por não poder dar o passo que Jesus requeria. 

Alguém imaginou que esse jovem poderia ter sido o evangelista Marcos, que era rico e nobre, ou Lázaro que também era rico. Isso é muito possível, pois não se diz que ele não tenha superado a crise depois de partir. Quem pode ter um encontro como este e não passar por um grande abalo em toda sua estrutura existencial? O encontro com o Cristo pode ter desencadeado a doença que leva à salvação, pois nada é impossível para Deus, nem mesmo um camelo passar pelo buraco de uma agulha. 

Carlos Maranhão

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Reflexão para domingo, 19 de fevereiro de 2023

Referente ao perícope do Evangelho de Mateus 4, 1-11

No Antigo Testamento fala-se pela primeira vez na tentação quando a serpente (Lúcifer) insiste para que Eva coma do fruto da árvore do conhecimento do Bem e do Mal.

Eva viu que o fruto era atrativo aos sentidos e o saboreou, entregou-o também a Adão, para que o comesse.

A tentação no Paraíso começa com a atração do ser humano por certo alimento. Um alimento que lhe apetece.

Ao comê-lo seus olhos se abrem, ou seja, os sentidos humanos se direcionam com maior intensidade para a realidade sensorial do mundo.

Se antes Adão e Eva viam diretamente a Deus, depois de haver comido do fruto da árvore do conhecimento, perdem este contato imediato com Ele e precisam deixar o Paraíso.

O fruto da árvore do conhecimento possibilita ao ser humano mergulhar com maior profundidade no seu organismo físico e por conseguinte seus sentidos para o mundo exterior se abrem, ao mesmo tempo que os sentidos para o mundo divino (Paraíso) começam a se fechar.

O impulso para provar da árvore do conhecimento, porém, provém do âmbito inconsciente do sistema digestivo (“o fruto apetitoso, bom para comer”).

Os alimentos que comemos ajudam a unir nosso organismo corpóreo com a própria Terra, nos dão força e disposição. Ao mesmo tempo nos ajudam a estar vigilantes na consciência e ser capazes de usar nossos sentidos para investigar e compreender o mundo que nos rodeia.

Este é o caminho da encarnação do ser humano na Terra. Neste caminho fomos nos afastando cada vez mais dos céus.

Nos afastamos tanto que hoje, na maioria das vezes, não temos dúvidas que somos cidadãos da Terra, mas vivem em nós muitas questões quanto à nossa origem celeste e se um dia retornaremos à pátria divina ou se sucumbiremos, seguindo o mesmo destino da matéria do mundo, que compõe nosso corpo físico.

Para trazer à humanidade uma nova possibilidade de retornar ao mundo celeste, ou à Casa do Pai, como é chamada nos Evangelhos, Cristo veio ao mundo.

Logo após o Batismo no Rio Jordão, Cristo vai ao deserto. Ali ele é tentado.

Nesta cena do Evangelho de Mateus temos uma descrição imaginativa do processo que se repete desde a cena descrita no início do Antigo Testamento.

Cada espírito humano que se encarna, entra numa relação mais profunda com seu organismo corpóreo. Seus sentidos se abrem cada vez mais intensamente para perceber o mundo físico, mas ao mesmo tempo percebe que o seu próprio corpo também reclama por algo que somente se supre por meio do alimento.

A vida no espírito não necessita do alimento terreno. O corpo, porém, precisa dele.

O tentador apelou principalmente ao lado instintivo que o alimento provoca. No princípio, identificado como serpente no Paraíso, ele confundiu Eva e lhe disse que se comesse não sofreria as consequências da encarnação no organismo corpóreo.

Na descrição de Mateus o tentador almeja mais uma vez confundir os âmbitos, pois a partir do instinto da fome, que surge do organismo corpóreo, ele quer direcionar a essência divina de Cristo (“Tu, que és o Filho de Deus”) a identificar-se com a essência terrena (“Transforma estas pedras em pão”).

Cristo tem plena consciência do que está passando e coloca as coisas no seu devido lugar:

“Não só de pão vive o homem” (apenas seu organismo corpóreo),

“mas de toda palavra que provém da boca de Deus” (pois este é o alimento do Espírito).

No Antigo Testamento foi descrito o caminho dos Céus a Terra.

A partir da tentação no deserto, Cristo nos mostra o caminho para reencontrar o acesso ao mundo divino: não permitir que nossa essência divina se confunda com a terrena. Dar ao Espírito o alimento que lhe é necessário.

Então será possível que os seres humanos, pouco a pouco, recomecem a abrir os olhos da alma para enxergar de novo o Paraíso que abandonou há tanto tempo.

Renato Gomes

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Reflexão para domingo, 12 de fevereiro de 2023

Referente ao perícope do Evangelho de Lucas 8, 1-16

Um lavrador prepara primeiro a terra. Depois ele tomará todo cuidado para que as valiosas sementes caiam só na terra boa. Ele nunca iria desperdiçá-las na terra não preparada.

O semeador da parábola atua de maneira diferente. Ele deixa cair as sementes em todas as qualidades de terra. Diferente do lavrador, ele aparentemente não se preocupa com o desperdício das sementes. Isso nos mostra uma grade diferencia entre os dois semeadores.

Deus está contando com o fato de que toda a terra pode se transformar. Que a terra ruim, a terra não preparada, pode se converter em terra boa. Ele está prevendo a possibilidade de que nós mesmos preparemos a terra da nossa alma. Temos sempre de novo essa possibilidade. Nunca será tarde demais para essa transformação.

Nossa tarefa é começar a trabalhar e a lavrar nossa alma. Transformar os espinhos das preocupações excessivas e prazeres exagerados. Tirar as pedras do medo e da desconfiança. Através do trabalho de transformar e preparar a nossa alma receberemos cada vez melhor as sementes, a palavra de Deus.

Julian Rögge

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Reflexão para domingo, 5 de fevereiro de 2023

Referente ao perícope do Evangelho de Mateus 20, 1-16

Imagem: A ressureição e à direita a videira segundo as palavras em João 15

Quem é este ser, este Pai, que é como o reino do céus e já de manhã cedo sai para contratar trabalhadores para seu vinhedo? Ele deve ser muito especial pois dele provém cura, salvação e paz!

Ele é um Deus? Ou um homem como um Deus? Alguém já o viu, ou o conhece? Ele já saía desde os primórdios da civilização para contratar trabalhadores? Podemos, no passado remoto, o reconhecer nos grandes guias da humanidade? Os grandiosos frutos das antigas culturas são produtos de seu vinhedo? As várias línguas, a arte e a ciência, enfim toda a tradição cultural da humanidade? Podemos vir a conhecer o reino do céus nas antigas imagens mitológicas?

E hoje, como é hoje? Estamos ocupados no comércio, na técnica e em várias prestações de serviço para assegurar a nossa subsistência, mas não nos encontramos no local em que ouvimos o chamado do Pai para ir trabalhar no seu vinhedo! Somos, em geral, motivados para, através do trabalho, alcançar o maior lucro possível e não nos preocupamos com a nossa origem divina.

Poderia toda a Terra ser o vinhedo do Pai? Pois não nos concede o mundo divino todo dia com o levantar do sol, a vida – o verdadeiro ganho – para que possamos trabalhar na espiritualização da Terra e da alma humana?

Também ouvimos, no Evangelho de João, o Filho falar: “Eu sou a verdadeira videira e meu Pai é o jardineiro… Eu sou a videira, vós sois a vinha. Quem permanecer unido a mim, assim como eu a ele, dará muitos frutos, pois sem mim nada podeis fazer!”

Poderíamos então nos perguntar: o vinhedo poderia ser a alma humana, o coração humano, onde o Eu Sou do Cristo pode ser despertado, – o espírito divino no ser humano – que está predestinado a trabalhar com o Pai para o bem da Terra e de toda a humanidade?

Ambas afirmações poderiam estar corretas: o trabalho na alma, em e com Cristo, é o trabalho na Terra.

Hoje cada um é livre para atender ao chamado do Pai! Quem encontra em si o Cristo vai ser premiado com a totalidade da vida divina em si, o Eu Sou! Ninguém mais do que o outro! Todos unidos no Cristo!

Qual é a natureza desse vinhedo, que provém de Deus e no qual o próprio Filho, a verdadeira videira, concede sua vida divina? Nesse vinhedo o ser humano pode vir a conhecer a vontade do Pai para então vir a servi-lo. Para isso deveríamos deixar de estar empenhamos unicamente com a exclusiva existência física! O pão cotidiano que almejamos receber é o compartilhar, o comungar da vida de Cristo. Nisso se acende a vivência do Eu Sou, do Eu Sou dentro da alma.

Segundo o Evangelho de João, falou Cristo aos seus discípulos: “Meu alimento é poder atuar segundo a vontade daquele que me enviou, e realizar a sua obra.”

Portanto, trabalhadores de Deus Pai, formemos a comunidade do Cristo, na qual cada um é chamado a atuar a partir do seu Eu, na qual   a vontade do Pai ressoa com a vontade de cada um. Nesse coro uníssono as esferas angelicais são também chamadas a colaborar. Assim, o reino dos céus chega à Terra e cada indivíduo se torna capaz de atuar para o bem e para a vida de todos!

Helena Otterspeer

Reflexão para domingo, 8 de janeiro de 2023
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Reflexão para domingo, 8 de janeiro de 2023

Transfiguração
Rafael Sanzio
(1483-1520)

As estrelas falavam outrora para os homens

O seu calar é destino do mundo;

O perceber desse calar

Pode provocar sofrimento para o homem na Terra.

Mas no mudo silêncio amadurece

O que os homens falam para as estrelas;

O ouvir do seu falar

Pode vir a ser força do Homem-Espírito.

Este verso de Rudolf Steiner abrange todo um processo de evolução, em que primeiramente a humanidade foi guiada por seres divinos espirituais para conquistar habilidades e qualidades na sua alma até o momento em que agora esta alma por si mesma começa a contribuir para o coro da criação. Sim, a humanidade olhava outrora para as estrelas para se orientar na sua trajetória na Terra. Esse antigo conhecimento se perdeu e também as estrelas se calaram. No entanto, o Verbo Primordial se fez carne. Ele foi visto e ouvido pela humanidade.

Acabamos de ouvir na celebração do Natal, como os homens aderem ao coro dos seres celestiais desde os anjos até aos querubins e serafins! Mas como em qualquer coro, o homem, sendo um iniciante, um aprendiz ainda, tem muito que ensaiar! Para isso tem que entrar humildemente numa sala reservada para tal, num espaço de luz e calor criado por Jesus Cristo e estar disposto a empenhar suas qualidades para entoar o cântico novo, o cântico onde a voz humana entoará pela primeira vez. As suas qualidades da alma vão sendo afinadas nesse espaço nobre e elevado. O homem, tornando-se um rei, vai poder oferecer o que tem de mais precioso: o seu pensar purificado pelas palavras do Evangelho, o ouro da Terra; o seu sentir que se une a Cristo nas orações que se elevam aos céus como a fumaça do incenso; enfim, o seu querer que serve à vontade do Pai, sanando a doença do pecado como a mirra!

Depois de receber a graça do Natal, a Epifania deixa a alma vislumbrar o caminho aonde vai, dentro de si, encontrar uma nova estrela, a estrela do Cristo. Essa estrela, ainda bem tênue, brilhará cada vez mais para a transformação do coração humano e de toda a Terra! Ela é a estrela gerada pela alma humana! Pela dedicação e empenho de cada um na sua procura pelo Cristo!

Helena Otterspeer

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Reflexão para domingo, 1º de janeiro de 2023

Referente ao perícope do Evangelho de João 1, 1-14

Nestas festas de fim de ano, não queremos estar sozinhos. Isso não é de admirar, pois tem a ver com o começo. Pois Deus não estava sozinho na criação do mundo. João escreve, o Logos estava com Deus. Deus e o Logos são um. O Logos é o verbo. E ele estava com Deus desde o início, antes da criação do mundo. Ou em outras palavras, o Verbo está com Deus desde toda a eternidade e estava com tudo quanto Deus criou no mundo. Então, quando João fala sobre Jesus como o Filho, como o Verbo, ele não põe o Verbo na categoria de coisa criada. Porque antes de qualquer coisa existir, Ele já era e também porque tudo o que foi feito, foi feito por meio Dele. Na verdade, a única razão pela qual existe vida é por causa Dele. Sendo assim, nunca podemos estar realmente sós, pois aquele que sempre esteve com Deus, sempre estará conosco até o fim dos tempos, como ele mesmo disse.

Com esse sentimento de acompanhamento de Cristo, na alegria e na dor, por toda nossa existência, queremos trazer as alegrias e tristezas do ano que termina como lições para o ano que chega, sabendo que a luz desse ensinamento acompanhada da benção do acompanhamento de Cristo nos levará adiante e a força de Cristo nos levantará quando cairmos, nos acalmará nos infortúnios e nos trará a paz nos conflitos. A única parte que nos cabe em nosso processo de sentir sua presença, é abrir nossas almas para recebê-lo, ter consciência de sua presença e mantê-lo em nossos corações, em nossas ações. Que o ano que chega esteja então repleto dessas vivências e nos leve adiante em nosso processo de humanização.

Carlos Maranhão

Reflexão para domingo, 25 de dezembro de 2022
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Reflexão para domingo, 25 de dezembro de 2022

Referente ao perícope do Evangelho de João 21, 15-25

A árvore do conhecimento cresce junto com a árvore da vida: a cruz de Gólgota.

De um lado Eva, do outro Maria.

De um lado os descendentes de Adão.

Do outro lado os descendentes do Cristo, portadores do Eu Sou.

Hilde Domin expressou o profundo mistério do Natal nas seguintes palavras:

O que devemos fazer aqui com a Palavra é tomá-la pelas raízes, invocando-a a cobrir todo o globo terrestre, para que conceda sua força unificadora numa conquista, única no mundo, que não gera o chorar, mas o sorrir.

Nem sempre temos consciência de que quando vemos uma árvore com sua frondosa copa, também uma frondosa raiz debaixo da terra está mantendo sua vida. A copa em cima e a raiz em baixo formam uma unidade de vida. Esta unidade de vida é representada na imagem da árvore que cresce da união das árvores do conhecimento do bem e do mal e da árvore da vida. Este é um estado dos primórdios e do futuro da humanidade. Também esta unidade é representada no mito nórdico da árvore universal, a Weltenesche.

Também o ser humano – tendo sido gerado pela palavra divina, pelo Logos – não é só o que podemos perceber com os nossos sentidos, no mundo entre os portais do nascimento e da morte, mas as suas raízes se encontram no mundo divino espiritual. Nem sempre elas se revelam à alma humana. Mas justamente na época de Natal, na noite dos tempos, a alma humana deve acender, despertar a sua consciência espiritual para vislumbrar a sua origem divina, a sua frondosa raiz celeste. O portal para vivenciar este mistério de vida do Natal são as três celebrações na noite do dia 24 (conhecido como o dia de Adão e Eva) e o dia 25 de dezembro. Para tal, a consciência humana em vigília acompanha o levantar do sol desde o momento em que, imperceptível aos sentidos humanos, começa a se levantar do outro lado da Terra (primeira celebração), até quando desvanece as trevas na aurora (segunda celebração) e estabelece o novo dia (terceira celebração). Estas celebrações nessa noite correspondem à vivência do sol à meia-noite, como conhecida nas antigas iniciações. A alma humana em vigília e em devoção na profunda noite dos tempos está apta a receber a força da palavra divina primordial, a força da vida. Está apta a receber a substância divina dos quatro Evangelhos, que formam a unidade de vida do Cristo. Nestas três celebrações, representando todo os quatro Evangelhos, são lidas as passagens do seu começo (1º capítulo de Mateus), do seu meio (2º capítulo de Lucas) e do seu final (21º capítulo de João). Assim neste momento festivo do ano se revela paradoxalmente por um lado o elemento eterno da vida e por outro lado sua manifestação no curso dos tempos. Esse elemento eterno perdura durante as 12 Noites Santas, desde a noite de Natal até a noite que introduz a festa da Epifania.

A alma humana pode a cada ano afinar os seu sentidos interiores para poder perceber na noite dos mundos o que quer se manifestar no futuro da Terra. Afinar o seu coração para tomar a palavra, o Verbo divino pela raiz para poder vir a cobrir todo o globo terrestre com a substância de paz. Embora ainda imperceptível, isso será o aflorar de um novo dia, de um dia de paz, de um dia de louvor, onde não haverá mais lágrimas. O dia do Eu Sou divino, que cobrirá, que conquistará toda a Terra, todas as criaturas, que cantarão juntas um hino de louvor continuando a obra divina da vida junto com as hordas angelicais.

Helena Otterspeer