Época de Trindade

Referente ao perícope de Mateus 17, 1-9

Em nossa vida encontramos momentos nos quais vivenciamos nosso próximo transfigurado. Onde seu verdadeiro ser eterno se torna visível e conseguimos ver sua estrela. Isso pode acontecer ao olharmos nos olhos de uma criança, ao vermos alguém se empenhando em seu impulso de vida e quando sentimos verdadeiro amor por alguém. São momentos efêmeros.
No Evangelho de hoje lemos sobre a transfiguração do Cristo. Os discípulos subiram a montanha e vivenciaram o ser Divino do Cristo. Essa vivência durou pouco tempo. Eles precisaram voltar à Terra.
No dia a dia perdemos facilmente a consciência do ser eterno do outro. Não podemos mantê-la por muito tempo. As dificuldades, conflitos e sombras se sobrepõem a essa imagem verdadeira. Precisamos de um trabalho árduo para subir sempre de novo a montanha, de modo a vermos esse verdadeiro ser. O trabalho de sempre reconhecer o verdadeiro ser do outro nos ajudará em todas as relações sociais.

Julian Rögge

Época de Trindade

Referente ao perícope de Mateus 4, 1-11

A existência do ser humano e da Terra obedece a uma sábia ordem cósmica, que pode ser deturpada na vida terrena, no tempo e espaço.
O corpo do ser humano se integra harmoniosamente nos processos de vida da Terra, em todos os reinos da natureza.
Sua alma e seu espírito, ao contrário, vivem nos ritmos ligados às hierarquias angelicais celestes.
As leis de seu corpo são diferentes das leis de sua alma e espírito. Seu corpo, por exemplo, está submetido às forças da gravidade, assim como as simples pedras. As forças da vida, as forças espirituais são as que elevam a natureza terrena para as alturas, como as plantas que crescem, os animais que se movimentam, os homens que pensam e agem livremente.
Desde que o ser humano deixou o Paraíso para trabalhar a Terra, seres adversos, seres caídos, expulsos do mundo espiritual, querem usurpar a corporalidade do ser humano para poder continuar a ter experiências e se desenvolver. Eles criam obstáculos para o desenvolvimento da alma e do espírito do ser humano.
Sendo esses seres mais poderosos que o ser humano, este estaria fadado a abdicar da sua alma e espírito, até a morte definitiva da sua alma.
Sem o espírito a existência terrena vai minguando e definhando como num deserto. Para um tal deserto foi enviado do mundo espiritual o espírito divino criador para restaurar a ordem de vida divina primordial, para que o ser humano supere as forças da morte e se torne um Ser Espírito vivendo com outros espíritos.
O espírito de Cristo é independente, livre, não sujeito a nenhuma influência externa: obedece a si mesmo, se determina a si próprio. Em Jesus Ele trilha e abre o caminho na Terra para que o Eu espiritual do homem possa também vir a agir como espírito de maneira soberana.
O Cristo chega à Terra em Jesus e se depara com a respectiva condição humana da época. O Eu do ser humano estava a ponto de despertar numa condição muito apegada à matéria e à corporalidade. Em outras palavras, a tendência para o egoísmo, ou seja o apego à existência corpórea já se fazia bem forte. Neste momento Jesus se depara com a primeira tentação, sendo impelido a deixar a ordem da vida na Terra pela possível interferência poderosa de Cristo. No entanto, ele se submete humildemente à sua condição humana, consciente ao mesmo tempo da sua meta divina e da colaboração divina incondicional. Jesus Cristo dirá mais tarde: “Tomai com o pão o meu corpo“ Em vez de falar por si, fala por seus discípulos e seus lábios proferem a palavra de Deus, que restaura a comunhão da alma humana com o espírito, o verdadeiro pão da vida.
Também nas outras tentações Jesus não reivindicará seu espírito em prol de sua existência terrena, mas de sua existência espiritual, assim como a de toda a humanidade e da Terra. O caminho do Cristo é o caminho do Eu Sou, cujo único poder é o poder do amor, do sacrifício da própria vida pela vida eterna, pela humanidade, pela Terra.
Diante de todas as ameaças e tentações atuais, confiemos em Cristo, que se revelará na ordem do cosmos, no curso dos tempos, aqui e agora! Com os combatentes na guerra, com os que procuram consolo.

Helena Otterspeer

Época da Trindade

Referente ao perícope de Lucas 18, 18-34

Anos atrás, durante a grande corrida do Alasca para encontrar ouro, alguns homens foram longe para o interior do Alasca e nunca mais voltaram. Depois de um grande período de tempo, alguns outros homens que também viajaram para o interior procurando também ouro encontraram a cabana desses dois homens. Ao entrarem, encontraram dois esqueletos sentados à uma mesa com grandes quantidades de ouro em cima da mesa e ao seu redor. Na mesa havia uma nota descrevendo sua bem-sucedida busca ao ouro, tanto que ignoraram os avisos iniciais do próximo inverno, quanto mais extraíam, mais ouro encontravam, esperariam um pouco mais.
Uma nevasca entrou e eles ficaram presos, logo morreram de frio e sem comida. Eles encontraram seu ouro – mas perderam a vida! Eles perderam o controle de suas prioridades! Eis um exemplo da condição do jovem rico. Não se trata apenas do fato de ter quantidades de dinheiro e poder, trata-se do que de fato valorizamos. Onde colocamos nossas prioridades. Neste sentido, mesmo uma pessoa sem posses pode ainda padecer da síndrome do jovem rico, pois pode ter sua alma cheia de qualquer outra coisa que não seja o propósito fundamental da vida. Portanto quando Jesus diz: “vende tudo quanto tens, reparte-o pelos pobres, e terás um tesouro no céu”, não o tomemos literalmente, mas sim no sentido do desapego. Qual a medida entre o desinteresse e o aferrar-se a todo custo por algo? Esse querer obsessivo por algo que na verdade nunca nos completa. Toda situação da vida é uma oportunidade para avaliarmos os motivos pelos quais almejamos algo e uma ponderação mais profunda pode nos ajudar a nos alinhar com o sentido mais profundo de nosso ser e isso certamente não será o acúmulo de bens, sejam eles materiais ou não.

Carlos Maranhão

Época da Trindade

Referente ao perícope de Mateus 19, 30 e 20, 1-16

Deus abarca toda existência cósmica. Seu olhar compreende toda a evolução do universo e do ser humano. Sua visão conhece o propósito de nossa missão na Terra. Somos centelhas deste ser. Enquanto seres espirituais tomamos parte da consciência divina. Enquanto seres terrenos “esquecemos” nossa visão pré-natal, e nos apegamos cada vez mais à matéria e a nós mesmos.

Muitas vezes temos a ilusão de que nossas obras pertencem somente a nós. E que nos cabe julgar nosso atuar e o atuar do nosso próximo. O Altíssimo tem um propósito para todos nós, e ao esquecermos disso, nos afastamos da consciência do ciclo de nossas sucessivas encarnações terrenas, onde cada um de nós está em um estágio evolutivo. Somente Aquele que tem a visão, pode dizer o que (e quanto) temos a receber.

A nós, cabe perceber que a obra por nós realizada, quando assumida como sacro ofício, como dedicação à evolução do universo e dos seres humanos, nos eleva a trabalhadores da vinha celeste sob a visão bondosa do Senhor do reino dos céus.

Viviane Trunkle

Época da Trindade

Referente ao perícope de Lucas 8, 4-15

Um agricultor prepara primeiro a terra. Em seguida ele semeia as sementes. Assim elas crescem em um lugar preparado para elas e dão muitos frutos.

O semeador do Evangelho de hoje atua de uma maneira diferente. Ele semeia em todos os lugares, independente se estão preparados para receber a semente ou não. As sementes caem em condições muito variadas. O semeador dá para todos os lugares a possibilidade de receber as sementes.

Como nós semeamos? Só em lugares aonde temos certeza de que as nossas sementes, as nossas palavras e ações, serão bem recebidas? Ou vamos além disso e as levamos para condições mais difíceis?

O mundo espiritual semeia a palavra de Deus no mundo inteiro. Sem fazer diferença entre aqueles que estão mais preparados para recebê-la ou não. Os céus confiam na potência da semente, da palavra.

Ao seguirmos esse exemplo e semearmos nossas boas sementes no mundo inteiro, também em condições difíceis, teremos certeza de que elas encontrarão boa terra e darão muitos frutos.

Julian Rögge

Reflexão para a Época de Epifania

Euforia

Luz
Estrela de luz
Noite escura,
Noite de luz de estrela

Faz frio aqui embaixo.
Frio que aumenta com o medo,
Frio da insegurança
Dúvida fria que paira no ar…

Estrela imóvel no céu.
Indica algum lugar?
Pode estar indicando qualquer lugar.
A luz não escolhe direção,
Apenas brilha
em todas direções.

Mas algo da tua luz, estrela,
alcançou meu olho.
A tua luz distante
conseguiu passar
pelo pequeno portal do meu olho

Porta estreita,
mas não tão estreita
para impedir tua entrada.

O que vejo?
O que outros veem?
Vejo escuridão profunda
entorno de teu minúsculo brilho?
Ou vejo brilho
que vence a escuridão?

Agora já não depende apenas de ti
mas também de mim
Duvido de tua luz?
Ou justamente agora
tenho certeza que tu existes,
pois tua luz encontrou a mim.

Nos encontramos
na porta estreita
do meu olho

O caminho continua sendo incerto,
mas não há  caminhos
prontos ou definidos.
Cada passo abre novos caminhos.

Caminhos trazem
desafios novos,
medos novos

mas se não caminho,
não descubro
que muitos medos
não são meus,
são de outros,
que paralisados não abrem os olhos
pois não acreditam
que um minúsculo ponto
que brilha na escuridão
possa trazer tanta luz.

Estrela de Luz,
Agora vejo onde tua luz repousa
Tua luz repousa…

…ali,
onde venci medos que paralisavam
e segui caminhando

…ali,
onde vejo segurança,
mesmo que outros me digam
que as coisas andam inseguras.

…ali,
onde eu repouso
depois da caminhada.

Onde tua luz repousa,
sinto alegria,
grande alegria,
euforia
epifania

Ali abro meus tesouros
e devolvo a ti
o que me deste
no encontro
da tua luz
com a luz que brilhava
no estreito portal do meu olho

Meus tesouros:
Confiança
Certeza
Vontade
de prosseguir caminhando.

Renato Gomes  – Epifania 2022

Época de Natal

Referente ao perícope de Lucas 2, 25-35

O Natal chegou. Celebramos uma vez mais a vinda do menino Jesus. Nos nossos tempos isso tem um significado diferente do que foi no passado, pois sabemos que ele preparou a vinda de Cristo trinta anos depois. Conhecemos os fatos posteriores do Mistério de Gólgota. E, da mesma forma como Simeão teve a promessa da vinda do Messias, nós temos a promessa da vinda do Cristo em nosso coração. Simeão era um homem cheio do Espírito Santo. Ele soube reconhecer o Salvador ainda nos braços de sua mãe Maria. Como podemos vivenciar hoje a promessa do Cristo. O cumprimento da promessa no caso de Simeão se deu por conta de seu coração puro e de sua ligação com o Espírito. Ora, isso não deveria ser diferente para o cumprimento da promessa que estamos a espera. Isso dependerá também de quanto formos capazes de purificar nossas almas e de quanto pudermos abrir nossos corações para a sua vinda. É o início de um novo ano. Um novo calendário para começar mais um ano de vida. A maioria das pessoas começa definindo algumas resoluções para o ano novo. Geralmente isso significa ponderar retrospectivamente tomando consciência do que queremos melhorar, do que queremos mudar em nós com vistas a uma vida mais plena e feliz. Algumas pessoas não levam muito a sério suas resoluções de ano novo. Afinal, elas são apenas promessas para si mesmo. Podemos pensar que, se não as cumprimos, não será tão ruim. Mas na verdade trata-se de algo muito importante, pois quanto mais pudermos aperfeiçoar nosso ser, sobretudo no sentido de criar esse espaço interior para o Cristo, tanto mais a promessa poderá se realizar e é curioso, pois aí vemos que a promessa da segunda vinda do Cristo no etérico, ou seja em espírito, não depende dele, mas de nós, pois desde a Ascensão ele está à espera daqueles que puderem abrir seus corações para recebê-lo.

Carlos Maranhão

Época de Natal

Referente ao perícope de João 21, 15-25

Na natureza observamos os rios percorrerem seus caminhos até o mar. Cada caminho é individual e diferente do outro. Um corre mais lento e o outro mais rápido. Um flui mais reto e o outro em grandes curvas. Juntos eles formam uma grande harmonia.
Pedro recebe do Cristo a missão de segui-lo. A meta dele é independente da missão de João. Cada um deles recebe do Cristo seu caminho individual.
Nós também temos a nossa missão aqui na Terra, o nosso caminho de vida. Como os rios, ele é individual e podemos segui-lo, mesmo quando os outros ao meu redor sigam de forma diferente. Devemos deixá-los livres para seguir e buscar sua meta. Pouco a pouco vivenciamos: se nós realmente encontramos nossa meta de vida, o nosso caminho de vida, ele corre em harmonia com o dos outros. Atrás desse milagre sentiremos cada vez mais brilhar as forças de Cristo que sustentam e ordenam todos os caminhos de vida.

Julian Rögge

Época de Advento

Referente ao perícope de Mateus 25, 1-13

O óleo é uma substância formada numa planta no final de um ciclo de vida, ou seja, no fruto, na semente. Esta substância é formada no limiar entre vida e morte, mas contém em si luz e calor, elementos intrínsecos para o desenvolvimento da vida. Nós consagramos o óleo, o azeite de oliva, para usá-lo na extrema unção, quando a alma se aproxima do limiar da morte. No sacramento da extrema unção se consagra a alma para o espírito, para que passe de uma existência e vida terrena para uma existência e vida divino-espiritual, através da força de Cristo, que pela ressurreição venceu as forças da morte. A ligação da alma com o Cristo conduz hoje a esta passagem, como também a substância do óleo com sua luz e calor promove a vida que se desenvolve quando a semente cai na terra, morre e germina.
Muitos são os que apontam para o fato de que a humanidade está hoje se aproximando de um limiar, sobretudo no plano de sua consciência. O limiar entre uma consciência dirigida, por um lado, para o mundo material exterior, como descrito pelas ciências naturais, e uma consciência, por outro lado, inserida num mundo real em desenvolvimento com seres da natureza e também seres divinos espirituais. O limiar entre uma cegueira diante do mundo espiritual para uma nova clarividência espiritual. Neste limiar se vivencia a presença do Cristo no etérico. Da passagem por este limiar vai depender todo o futuro da humanidade, da Terra e de cada alma individual. Como em todo limiar se torna necessário deixar algo para trás e se ligar a um novo impulso de desenvolvimento, de vida. O momento da passagem é um momento crítico, incerto, pois ainda não se alcançou o novo plano de vida. O momento da passagem acontece num plano oculto, dentro da alma humana, à noite, como na parábola das 10 virgens. A hora da passagem não é conhecida, pois a nossa consciência não abarca os mistérios da vida, da evolução. Só um ser conhece o mistério do tempo, o mistério da evolução, o ser que diz: “Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e a meta universal. Eu sou o que foi, o que é e o que há de vir.” Este é o ser que diz também: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida.” Para realizar a passagem, seja para a vida pós-morte, seja para uma nova existência em e com Cristo, a alma deve se colocar a caminho e estar com os sentidos alertas para perceber o sinal vindo do mundo espiritual. Ela deve levar a substância que superou o peso terreno, que amadureceu na vida terrena e se transformou em luz espiritual, a luz interior que não se apaga, a luz do Eu Sou, dos Filhos da Luz. Esta luz será vista e reconhecida pelo Cristo. Quem não for um portador do Eu Sou, um portador de luz, um Cristóforo, não será reconhecido pelo Cristo.
Leonardo da Vinci, na sua representação do ser humano como uma estrela de cinco pontas, sendo a cabeça a ponta de cima, os dois braços esticados as pontas do lado e os dois pés as pontas de baixo, percebeu a correlação do número 5 com a existência humana terrena. Também na parábola, o número 5 indica o que deve ser o desenvolvimento da alma humana, que na sua imagem arquetípica é virgem, pura, espiritual. Mas a alma vive em dois âmbitos distintos, o âmbito da Terra e o âmbito anímico espiritual, o âmbito do sono e o da vigília, o âmbito do cotidiano e da vida exterior e o âmbito da vida interior. Este âmbito da vida interior vai se tornar cada vez mais importante para o futuro da humanidade.
O drama da alma humana é hoje bem representado pela parábola das 2×5=10 virgens, cinco com as lâmpadas sem óleo suficiente, que no momento decisivo só pode ser comprado, as outras cinco com as lâmpadas acesas, as lâmpadas das prudentes, que tem uma vida interior intensa. As cinco que compraram o óleo vão ficar do lado de fora e as portas do limiar não lhe serão abertas. A antiga corporalidade, a antiga veste da alma humana passará, mas uma nova veste de luz lhe será conferida.
“Céu e Terra vão passar, mas minhas palavras não passarão.” As cinco portadoras do Eu Sou de Cristo, portadoras das Suas palavras, da Sua luz, entrarão no Seu âmbito de vida. Nelas estão vivas as palavras de Cristo: “Eu Sou a luz do mundo, quem me segue não andará em trevas de nenhuma maneira, mas terá a luz da vida.”
No momento atual estamos caminhando nas trevas e talvez mais preocupados em ir comprar o que nos falta, adquirir o que nos falta, sem perceber que o Cristo está bem próximo e que só Nele encontraremos o manancial da vida, da saúde. Superemos nossa cegueira espiritual, que só procura soluções no exterior para os problemas atuais e acendamos a luz da fé e da verdade em nossos corações! Cristo é a única realidade verdadeira em que vivemos!

Helena Otterspeer